Paul Edouard: Nuits d’éclairs, Jours d’Orages - (45 ans au sein de l’orchestre Tropicana d’Haïti)

C’est un fait. Tout homme succombera un jour à la mort. Même si la vieillesse est le stade de la vie qui augure l’heure de mourir, l’homme pourtant meurt à tout âge et en toute circonstance. Certes, cette finalité demeure incomprise et difficilement acceptable par les humains, mais la mort reste indispensable au cycle de vie de tout être vivant.

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Papa Pierre: rire éclatant, soupir écœurant

L’art a fait de son âme un piteux regret en Haïti. Chanteur, blagueur, comédien, peintre et danseur ont souvent connu une fin minable. Ils sont nombreux les artistes haïtiens qui n’ont que le soupirail de la gloire éphémère pour l’aération de leur existence. Funérailles à la collecte, hommage douloureux, enterrement à la manding*, onction sacerdotale sont les réalités de la brume de leur vie. Rodney Gracia a expiré d’une balle au volant d’un taxi dans le Connecticut; les restes de Hérold Christophe sont gardés à la salaison, durant plus de deux mois, à Boston; Ti-Bateau est mort dans le plus grand joujou ; le cadavre de Roger Colas est profané au sol pendant des heures et Black Alex a dû compter sur des amis pour les soins médicaux avant son trépas.

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La Première Conférence Nationale

Nicolas Geffrard

Par Alin Louis Hall  ---  Notre problématique de la mémoire a des origines diverses. Prise en tenaille par le déni et la déréliction, la société haïtienne s’est faite même complice de la dilapidation de son patrimoine immatériel. En confiant l’éducation de leurs enfants à certaines institutions où aucune notion avancée d’Histoire d’Haïti n’est enseignée, la classe moyenne et le secteur privé ont opté pour une descendance sans ancrage identitaire. Comme conséquence, une frange de la jeunesse haïtienne, frappée d’une constipation mentale organique, pense que l’histoire d’Haïti a commencé le 7 février 1986. Cette pathologie expliquerait que Jean Claude Duvalier et Jean Bertrand Aristide soient devenus des horizons indépassables. Pour mieux appréhender toutes les dimensions de cet épiphénomène, il est toutefois opportun d’insister sur le manque de repères de cette génération. C’est un sujet de vives préoccupations quand l’Entrevue du Camp-Gérard évoquerait plutôt chez ces jeunes le souvenir d’une réunion quelconque au restaurant « Chez Gérard Â» à Pétion-Ville, Difficile d’imaginer la tête que feraient Vincent Ogé et Jean-Baptiste Chavannes auxquels on peut tout reprocher sauf de s’être retournés contre leurs propres pères.

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Krèk Koko: une superstar adorée

Krek Koko en direct au micro de Radio Caraibes

“Ne dépouille pas le pauvre, parce qu'il est pauvre, Et n'opprime pas le malheureux à la porte; Car l'Eternel défendra leur cause, Et il ôtera la vie à ceux qui les auront dépouillés.’’(Proverbes 22 v 22-23)

Krèk koko de son vrai nom Philomène Deryl est une comédienne haïtienne qui, depuis plus de deux années fait la une sur les réseaux sociaux. Elle est née à Port-au-Prince le 30 Mai 1960 d’une mère originaire des Cayes. Elle a quasiment passé toute sa vie dans le département de l’Ouest. Ce n’est qu’en 2015 que des chroniqueurs culturels comme Junior Rigolo de la RTVC ont commencé à donner de la visibilité à cette dame qui suscite le fou rire chez ses admirateurs. Elle est très mince, de teint foncé ; elle s’autoproclame : Makak, une façon pour amuser ses nombreux fanatiques. Bien qu’elle ne soit pas une beauté qui fait rêver, elle détient des qualités extraordinaires qui pallient à son manque d’attraction physique.

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